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Paracha

Tendre l’oreille

La Paracha Vayikra (1, 1) s’ouvre sur ces mots : « Il appela Moché et D.ieu lui parla de la tente d’assignation pour lui dire ». Commentant ce verset, le Midrach (Torat Cohanim, 1, 4) enseigne : « ‘De la tente d’assignation’ : cela nous apprend que le son de la voix s’arrêtait et ne sortait pas en dehors de la tente. Est-ce parce que le son de la voix était faible ? Non, car le verset précise : ‘La voix’, (Bamidbar, 7). Or, de quelle voix s’agit-il ?

Par |16 mars 2024 10:00|Paracha, Vayikra, Vayikra|

Parachath Peqoudei – A propos de la « plaque »

La paracha nous apprend, à propos de la plaque ( tsits ) dont était revêtue la tiare du kohen gadol : « Ils firent la plaque, diadème de la sainteté d'or pur, et ils écrivirent sur elle une écriture en gravures de cachet : ?Sainteté pour Hachem ? » ( Chemoth 39, 40). Pourquoi est-il écrit : « ils écrivirent », au pluriel, alors qu'il aurait été plus logique d'employer le singulier : « il écrivit » ?

Par |10 mars 2024 12:01|Paracha, Vayakel-Pekoudei|

Le veau d’or, une énigme…

L’épisode du Veau d’or est rempli de zones d’ombres. Comment envisager que, quelques semaines seulement après le Don de la Torah, les enfants d’Israël aient pu se compromettre dans une idolâtrie aussi grossière ? Les commentateurs s’évertuèrent de résoudre cette énigme…

Par |29 février 2024 11:00|Chemot, Ki tissa, Paracha, Parachiot|

Un étonnant déséquilibre

Celui qui, dans une synagogue, suit la lecture de la parachath Ki thissa , ne manque pas d'être étonné. En règle générale, la division des parachiyoth en sept parties, correspondant aux sept personnes qui sont appelées à côté de l'officiant, est relativement équilibrée.

Par |29 février 2024 11:00|Chemot, Ki tissa, Paracha, Parachiot|

Toutes les habiletés artistiques

Je l'ai rempli de l'esprit de Dieu, de sagesse et d'intelligence et de connaissance et de savoir-faire pour tout travail. (31, 3). Pour celui qui reçoit directement de Hachem intelligence et savoir, toutes les autres habiletés comme l'art de fabriquer des ornements en or, en argent ou en cuivre, deviennent un jeu d'enfant ! Ainsi, les compétences que d'autres artistes mettent des années à acquérir à force d'études et de pratique ont été directement acquises chez Betsalel.

Par |29 février 2024 10:31|Chemot, Ki tissa, Paracha|

Les dieux d’or et d’argent

Les récits de la Torah sont d’une profondeur incommensurable : chaque détail, chaque petite lettre véhicule des messages de la plus haute importance, nous permettant de mieux comprendre le sens de l’Histoire du peuple hébreu.

Par |29 février 2024 08:00|Chemot, Ki tissa, Paracha|

Le dénombrement

Quand tu compteras les têtes des enfants d’Israël selon leur dénombrement, ils donneront chacun une rançon de son âme à Hachem quand on les dénombrera, et il n’y aura pas en eux de fléau quand on les dénombrera. (30, 12)

Par |29 février 2024 01:00|Chemot, Ki tissa, Paracha, Parachiot|

La famille de Aharon, le Cohen Gadol

"Et toi, fais approcher de toi Aharon ton frère et ses fils avec lui du milieu des enfants d'Israël pour exercer pour Moi la prêtrise : Aharon, Nadav et Avihou, Elazar et Ithamar, fils d'Aharon. "(28, 1) Pourquoi la Tora précise-t-elle ici les noms des fils d'Aharon ?

Par |18 février 2024 09:00|Chemot, Paracha, Tétsavé|

« Quand une qualité devient un défaut » par Rav Haim Chmoulevitch

"Quand une qualité devient un défaut" par Rav Haim Chmoulevitch

Par |18 février 2024 09:00|Chemot, Paracha, Tétsavé|

Le Michkane et la loi sociale

Comment cette paracha, qui traite des donations pour la construction du Michkane (« Tabernacle »), se rattache-t-elle à la précédente, relative aux lois civiles qui régissent la vie en société ?

Par |17 février 2024 15:00|Chemot, Cours, Paracha, Terouma|
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