Conférence sur Pessah de Rav Raphael Sadin
Cours du Rav Rephael Sadin donné à Marseille, à l'occasion de Pessah', pour se préparer au soir du Seder.
Les 4 Parachiot, de Pourim a Pessah
Comprendre les 4 Parachiot, cours vidéo du Rav Dov Roth-Lumbroso. Cette semaine nous lisons la dernière des 4, Parachat Hah'odech, à l'occasion de Roch h'odech Nissan, qui tombe ce Chabat cette année. L'occasion de comprendre le lien entre cette lecture et la fête de Pessah'.
Hanoukah et Pourim, un combat différent
Comment se fait-il que les Juifs, dans l’histoire de ‘Hanouka, ont pris les armes contre les Grecs, tandis qu’ils n’en ont rien fait alors qu’ils avaient été menacés d’un massacre par Haman dans l’histoire de Pourim ?
Musique de Adar et Pourim
Michénihnans Adar Marbim Besimh'a, quand arrive le mois de Adar, on multiplie la joie...
Les Brakhot du Mishkan dans nos foyers – Rav Arrouas
Cours donné par le Rav I. Arrouas, dans le cadre des matinées Derech Laolim, tous les dimanches au 30 King George, Jerusalem. Pour comprendre comment le Mishkan déverse ses Brakhot dans notre vie.
« Chacun de nos membres a une fonction spirituelle » par Rav ‘Haim Chmoulevitz de Sihot Moussar
Texte tiré de l'ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitz Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso Éditions Olam Hassefer
La dignité du voleur de bétail
Il est écrit dans notre paracha que « lorsqu’un homme vole un bœuf ou un mouton, il devra payer cinq pièces de gros bétail à la place du bœuf et quatre moutons à la place du mouton » (Chemoth 21, 37). Explication de Rachi : Le voleur n’a pas eu à se baisser pour le bœuf, tandis qu’il a dû se baisser pour le mouton. Et comme il s’est humilié en se baissant, sa peine est moins lourde. N’est-il pas étrange que la Tora prenne tellement soin de préserver la dignité du voleur ?
Le don de la Torah et le serviteur juif
Pourquoi les lois sur le statut du serviteur juif font-elles immédiatement suite au chapitre relatif au don de la Tora ?
La majorité a-t-elle raison ?
Il est écrit que l’on doit décider selon la majorité (Chemoth 23, 2). Ne devrions-nous pas, à ce compte-là, nous qui sommes une infime minorité, nous plier à la majorité, celle des peuples du monde ?
Une libération de pure forme – Haftarath Parachath Michpatim
Les premiers versets de la parachath Michpatim instituent un système d’« esclavage » totalement révolutionnaire par rapport aux autres législations en honneur dans l’Antiquité, système qui le fait ressembler davantage à un « contrat de travail à durée déterminée » qu’à une véritable servitude.
