La vente du H’ametz en ligne
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Comprendre les 4 Parachiot, cours vidéo du Rav Dov Roth-Lumbroso. Cette semaine nous lisons la dernière des 4, Parachat Hah'odech, à l'occasion de Roch h'odech Nissan, qui tombe ce Chabat cette année. L'occasion de comprendre le lien entre cette lecture et la fête de Pessah'.
A partir du 1er Nissan, symbole du printemps et du renouveau de la nature, on doit dire une bénédiction sur des arbres fruitiers en fleurs pour remercier D. de la beauté de la floraison. Cette Mitsvah est profondément ressentie en Israël où l’attachement à la terre est sensible et très fort.
Une des parties les plus importantes, sinon les plus populaires, du Sédèr de Pessa'h consiste à énumérer les dix plaies d'Egypte: Dam , tsefardé'a , kinim , etc. Et aussitôt après, nous lisons que rabbi Yehouda leur donnait des signes distinctifs ( simanim ): detsakh , 'adach et bea'hab .
Il existe une coutume chez certaines familles juives de faire cuire la h’ala en forme de clef (ou d’en poser une sur la pâte) en l'honneur du Chabbat après Pessa'h. Une ségoula qui serait très bénéfique pour obtenir une bonne Parnassa. Tentons de trouver quelques sources à cette croyance
Le septième jour de Pessa'h , contrairement au dernier jour de Soukoth , n'est pas une fête distincte. Elle n'est que la conclusion des six jours qui la précèdent. C'est pour cette raison que nous ne récitons pas la berakha Chéhé'héyanou en allumant les lumières ni pendant le Qiddouch .
Le Rabbin à l’initiative de ces préparatifs n’est autre que le Rav Yehuda Glick, fondateur du Chafetz Haim Holy Temple Heritage Foundation. Il a rencontré la semaine dernière, le Rav Chaim Kanievsky, qui l’a invité chez lui à Bnei Brak, afin qu’il lui présente ses différentes initiatives pour augmenter la préparation à la reprise des sacrifices.
La production de produits cacher le pessah est une industrie difficile et très sélective. Pour pouvoir bénéficier de la teouda cacher le pessah du Rav Landau, les éleveurs de vaches laitières doivent faire des changements dans la composition de la nourriture de leurs bêtes.
La période comprise entre Pessa‘h et Chavou‘oth , appelée ‘Omèr , est marquée, on le sait, par des pratiques proches de celles du deuil. C'est ainsi, en particulier, que l'on ne fréquente pas les salons de coiffure et que l'on ne célèbre pas de mariages ( Choul‘han ‘aroukh , Ora‘h ‘hayim 493).