Comment profiter de la vie – Rav Y. Arrouas
Cours donné par le Rav Ichaya Arrouas dans le cadre des matinées de Derech Laolim, tous les dimanches au 30 King George, Jerusalem. Parachat Terouma, Comment profiter de la vie ?
Cours donné par le Rav Ichaya Arrouas dans le cadre des matinées de Derech Laolim, tous les dimanches au 30 King George, Jerusalem. Parachat Terouma, Comment profiter de la vie ?
Nous lisons dans la Pessiqta de-rav Kahana que lorsque Hachem a ordonné à Moïse de Lui construire un sanctuaire, celui-ci s'en est étonné : « Maître de l'univers ! Tous les cieux ne peuvent Te contenir, et Tu veux pourtant qu'il Te soit construit un sanctuaire ! » Aussi considère-t-on que le Tabernacle et ses accessoires n'ont pas été réalisés pour satisfaire un besoin de Hachem , mais pour nantir ceux des hommes. S'agissant plus précisément du candélabre en or pur, Hachem avait-Il besoin de sa lumière, se demande la Guemara ( Chabbath 22b) ?
La paracha Terouma met en exergue la générosité des Bné Israël, qualité qui les a portés depuis la traversée du désert jusqu’à nos jours et l’on ne compte plus les récits de ‘hessed transmis de génération en génération dans les foyers juifs. En voici une ...
Texte tiré de l'ouvrage Sihot Moussar du Rav Haïm Chmoulevitz Adaptation en français par le Professeur F.H Lumbroso Éditions Olam Hassefer
Les lois de la paracha Michpatim sont des lois que l'on comprend et qui concernent essentiellement la vie en société. Mais pourquoi ces lois ont-elles été données après les 10 commandements ? Le Rav Dov Roth-Lumbroso-Roth va tenter de nous donner quelques explications.
Question : Dans quel cas et pour quelles raisons la parachath Michpatim est-elle parfois divisée en deux ? Indice : Ce minhag est propre à certaines communautés seulement.
Aussitôt après avoir énuméré les dix commandements promulgués au mont Sinaï, la Tora annonce les Michpatim , c’est-à-dire le système de lois civiles auxquelles seront désormais soumis les enfants d’Israël.
La sortie d'Egypte en Chevat
Il est écrit dans notre paracha que « lorsqu’un homme vole un bœuf ou un mouton, il devra payer cinq pièces de gros bétail à la place du bœuf et quatre moutons à la place du mouton » (Chemoth 21, 37).
« Si tu vois l'âne de celui qui te hait succomber sous sa charge, garde toi de l'abandonner ; aide-lui au contraire à le décharger » ( Chemoth 23, 5).