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Vivre avec la vérité pour guide. Préface à la deuxième édition révisée. De gros progrès ont été apportés au manuscrit au cours de la dernière année et demie. Trois changements sont plus particulièrement évidents : tout d'abord, des résumés ont été insérés sur presque chaque page, de manière à ce que le lecteur puisse avoir une synthèse permanente des idées que je mentionne. En fait, on m'a suggéré qu'il est possible de lire uniquement l'ensemble des résumés du début à la fin et de ne faire ainsi dans un premier temps que survoler le manuscrit afin de se familiariser avec les sujets abordés; ceci me semble être une excellente idée. Ensuite, les commentaires techniques ont été placés entre crochets [] et écrits dans une taille de caractères plus petite. Ces commentaires sont destinés à ceux qui ont des connaissances en philosophie, en mathématiques ou en sciences - et à ceux à l'esprit intellectuellement aventureux. Ils peuvent être sautés sans rien manquer d'essentiel à l'argumentation. Enfin, le titre a également été modifié de manière à refléter ma meilleure appréhension de ce que le texte se base sur les principes d'une vie responsable. Il est plus difficile de percevoir le soin apporté à raccourcir les formulations, à rendre l'expression des idées plus cohérente, à réorganiser le flot de l'argumentation et à corriger les erreurs. Je pense que pour la première fois cet essai se rapproche du statut d'œuvre écrite; il est toutefois encore sur le chemin de devenir un livre, et doit être considéré comme une deuxième ébauche. Beaucoup de travail reste donc ainsi encore à fournir : les chapitres IV (Prédictions réalisées) et V (Archéologie) ont besoin d'être considérablement plus développés; une quantité conséquente de documentation doit être apportée; la qualité de la rédaction pourrait être largement améliorée... Il s'agit donc encore d'un chantier; je peux seulement prier que D.ieu me permettra de continuer tout comme il m'a permis d'arriver aussi loin. C'est pour moi un plaisir que d'avoir à remercier l'aide apportée par mes collègues et étudiants à Ohr Somayach, et en particulier par le Jewish Learning Exchange de l'été 1995. Leur attention critique a révélé un certain nombre de problèmes et d'erreurs grossières qui ont ainsi pu être corrigés. D'autres contributions se sont révélées précieuses : Taffy Gould a eu la gentillesse de mettre son expertise dans le domaine de l'édition à notre service; Jon Erlbaum est repassé sur la plus grande partie du manuscrit, revoyant minutieusement tant la forme que le fond. [La troisième édition a bénéficié de la lecture attentive de Eli Linas et de Michael Kauffman. Je leur suis très reconnaissant de leurs efforts. - Rosh 'Hodesh Nissan, 5757]. Etant donné que j'ai suivi leurs conseils de manière sélective, je demeure seul et unique responsable des erreurs résiduelles. Rabbin David Gottlieb 'Hanouca 5756 Jérusalem
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