Le combat spirituel contre les chanteurs hassidiques ( Shwekey et Haim Israel)

Pas d'uniformité émotionnelle pour le peuple juif !

La musique "juive authentique" de Belz ou autre du même goût ne pourra jamais être appréciée par tous les Juifs du monde, par exemple les Juifs Baalé Techouva, des Sépharadim ou autres aui ne se sentent en rien liés émotionnellement à cette musique ! Pourquoi imposer une dictature musicale à tous les Juifs en les obligeant à aimer un style de musique qui ne les touchent pas historiquement, culturellement et donc émotionnellement ? La musique n'est qu'un langage et rien de plus, qui véhicule des messages, des sentiments, des mots. Chaque musique possède le rythme et les nuances qui lui sont propres, et chacun se retrouvera dans celle qui lui est le plus proche de par son histoire personnelle et émotionnelle. Il n'y a pas de musique "taref" comme il n'y a pas de langue "taref". Tout dépend comment on s'en sert, ce qu'on dit et vers quels objectifs! A mon humble avis, toute musique dont les messages sont inspirés, chantés et écoutés avec une ferveur juive est une musique juive, même la plus moderne, de type "rock", que personnellement je n''apprécie pas du tout. POur moi elles sont toutes cachères dans la mesure où je sais qu'il y a des Juifs de tout bord qui reconnaissent et comprennent ce langage et seront par conséquent touché profondément par les messages qu'elle véhicule. Je fais partie des nombreux Juifs qui ont fait Techouva grâce à la musique Hassidique de mon époque, et qui continue à vibrer grâce à celle qui est aujourd'hui boycottée. Personne ne pourra jamais imposer à tout un peuple si diversifié une uniformité émotionnelle, ni lui dicter la musique, les goûts et les couleurs qu'il doit aimer ou haïr!

vous abusez

Madame, Monsieur, vous abusez !

Si vous considérez que shwekey doit faire teshouva c'est que votre niveau ne vous autorise certainement pas à naviguer sur le web, qui selon les mêmes poskim est un condensé de guehinom (et encore, ces termes "bon enfant" ne sont pas ceux qu'ils emploient pour décrire les klalot du web)

De nos jours les jeunes et moins jeunes qui font le choix d'écouter meydad tassa ou lipa sont confrontés à des dilemmes bien plus concrets que ceux dont vous parlez car l'autre choix c'est britney spears ou je ne sais quel autre déjanté.

Relativisons, écouter du hassidique, c'est bien mieux que d'écouter de la musique H'ol. le psak de rav feinstein zats"al s'adresse à des gens dont le niveau est autrement supérieur que celui du "commun des mortels" qui veut passer un moment agréable en voiture en écoutant im eshkaheh' ou une autre chanson sympa d'un chanteur connu hassidique. Et puis tout le monde n'est pas attiré par les nigunim beelz ou vijnitz, on a besoin d'être "dans le coup" même quand on écoute de la musique juive.

Je pense qu'on ne peut pas aller à l'extrême de l'extrême (du moins pas quand on est sur internet) en déclarant que les chanteurs hassidiques doivent faire techouva.

Cordial Chalom.

Y.B

Juste à titre d'information

Chalom 

Le site chiourim.cm n'a pas pris position dans ce débat et laisse les internautes juger par eux même. Il s'agit tout simplement d'un reportage par la télévision iraelienne. 

Bon, surf !!

L'équipe de Chiourim.com 

Ce que le reportage ne dit pas ...

Ce que le reportage ne dit pas :

- le reportage donne l'impression que Rav Amnon Itshaq שליטא est un gourou qui fait peur à tout le monde.
- Le Rav Amnon n'est pas celui qui a commencé cette guerre : celle-ci a débuté depuis ... Shlomo Calbarch : depuis qu'il a commencé à devenir "plus cool" selon certains et selon d'autres "à perdre se smicha de Rav" les Rabbonim ont tout de suite compris et la guerre c'est déclenché : le Rav Mosghé Feinstein זצ"ל a été très clair là-dessus dans son Iguérèt Moshé : tout ce que Calbarch a composé auparavant, il est permis d'écouter, après c'est strictement INTERDIT !
Petite question, si le Rav Feinstein, reconnu comme le פוסק par tout le monde, interdit d'écouter Shlomo Calbarch, avons nous le droit d'acheter Shwekey, Haïm Israel, Lipa ... dont les musiques sont nettement moins dans l'esprit de la תורה et ressemblent à celle des nopn juifs.que celles de Shlomo Calbarch après le changement ...

- Une personne se plaint que les Rabbonim interdisent tout : c'est faux ! Il existe de véritables musiques Chassidiques (d'ailleurs le titre de l'article est faux) : Lchaïm Tish, Dovid Werdyger, Die Groise Hasunneh, les anciens MBD ... Une minuscule recherche sur Google vous fera comprendre qu'il existe un véritable univers de musique juive et chassidique que personne ne souhaite découvrir car c'est ... JUIF !
Rendez-vous sur Mostly Music, tapez Viznitz, Belz ... Eux ont gardé les véritables musiques juives !
Rav Amnon Itshaq vient seulement de se rendre compte du problème qui existe depuis longtemps !!!

- Le Rav Amnon Itshaq ne gagnera pas cette guerre sans Mashiah car derrière tout ça il y a les américains qui préfère gagner de l'argent en inventant des réponses bidons face aux arguments des Rabbonim qui possèdent la vérité : la תורה. Je suis très étonné que le site Chiourim.com, les institutions Bnei Torah ne soient pas du côté des Rabbonim, le titre de cette article, les articles publiés concernant Shwekey, Medad Tessa ... me donnent la chair de poule ....

Tout le monde peut faire תשובה ... même Shwekey !

Il faut apporter des preuves des sifrei halakha

Au sujet de la musique pendant la période de Av il est écrit dans lechoulhan Aroukh que certaines personnes n'écoutent pas les chansons parlant d'amour entre l'hommeet la femme même toute l'année.
d'autre part il est interdit d'écouter la voix d'une femme qu'on a vu ni des paroles vulgaires.

Cet avis que la musique en elle-même(hors paroles) peut être nocive est rapportée par le Zohar et édcrite en détail dans leslivres de Rabbi Nahman de Breslev

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