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Choftim

La Justice d’Israël – Rav Raphaël Sadin

Cours vidéo sur la Parachat Choftim de Rav Raphael Sadin.

Par |16 août 2018 18:35|Choftim, Devarim, Parachiot, Vidéo, Vidéo à la une|

L’annonciateur de bonnes nouvelles

« Combien sont beaux sur les montagnes les pieds de l’annonciateur, le héraut de la paix, l’annonciateur de bonnes nouvelles, le héraut du salut, celui qui dit à Sion : Ton Dieu est roi ! » (Isaïe 51, 7). Pour expliquer ce verset, Malbim se réfère à un autre passage du livre d’Isaïe, que nous avons lu dans la haftara de la parachath Waeth‘hanan.

Par |16 août 2018 15:00|Choftim, Devarim, Parachiot|

La définition du « juge »

Le mot hébreu Choftim qui a donné son nom à notre paracha est traduit le plus souvent par : « Juges ». Cette transposition risque cependant d'être source de malentendus. On pourrait penser que l'état de chofèt désigne exclusivement, comme c'est le cas en hébreu moderne, celui qui est chargé, au nom de la puissance publique, de trancher des litiges et de rendre des jugements.

Par |16 août 2018 12:00|Choftim, Devarim, Parachiot|

Qui sont les « Chotrim », « policiers » ?

Le premier verset de la parachath Choftim est ainsi conçu : « Des juges et des chotrim tu t’installeras dans toutes les portes que Hachem , ton Dieu, te donne, selon tes tribus, ils jugeront le peuple par un jugement juste » ( Devarim 16, 18). Qui sont ces chotrim que la « Bible du rabbinat » rend par « magistrats » et dont l’hébreu moderne a fait des « policiers » ?

Par |16 août 2018 11:00|Choftim, Devarim, Parachiot|

« Tu te donneras des juges et des policiers dans toutes tes portes. » (16, 18)

Pourquoi cette injonction est-elle formulée au singulier – « à toi », « tes portes » ? S’appliquant à l’ensemble de la collectivité, n’aurait-il pas été plus logique qu’elle le soit au pluriel ?

Par |14 août 2018 16:00|Choftim, Devarim, Parachiot|

Le Séfer Torah, compagnon de la vie.

Dans la Paracha Choftim, la Torah ordonne au roi d’Israël d’écrire un Séfer Torah, en plus du Séfer Torah que chaque membre du peuple juif se doit d’écrire (voir Dévarim 17-18 et 31-19). Essayons donc de comprendre la fonction de ce Séfer Torah pour chaque Juif ainsi que l’utilité de deux Sifré Torah pour le roi.

Par |14 août 2018 09:00|Choftim, Devarim, Parachiot|

Juges et policiers…

Pourquoi cette injonction est-elle formulée au singulier – « à toi », « tes portes » ? S’appliquant à l’ensemble de la collectivité, n’aurait-il pas été plus logique qu’elle le soit au pluriel ? Chaque homme, explique Rav ‘Hayim Vital, possède un certain nombre de « portes » que traversent les influences extérieures, tant positives que négatives, pour pénétrer dans son corps : la « porte » de la vue, celle de l’ouïe, de l’odorat, de la parole et celle du toucher. Chacun de nous a besoin, pour se protéger, d’établir « des juges et des policiers » chargés d’examiner ces influences extérieures et de déterminer si elles sont ou non bénéfiques. Voilà pourquoi la Tora s’adresse à l’individu, chacun de nous ayant à charge de prendre ces précautions.

Par |13 août 2018 12:45|Choftim, Devarim|

A propos de la génisse à la nuque rompue

Lorsque l’on a trouvé, en rase campagne, un cadavre dont le meurtrier est inconnu, la Tora ordonne que les Anciens de la ville la plus proche « feront descendre une génisse jusque dans une vallée aride, dont on ne se sert pas et que l’on n’a pas ensemencée, et qu’ils y rompront sa nuque »

Par |13 août 2018 11:00|Choftim, Devarim, Parachiot|

Le Séfer Torah, compagnon de la vie

Dans la Paracha Choftim, la Torah ordonne au roi d’Israël d’écrire un Séfer Torah, en plus du Séfer Torah que chaque membre du peuple juif se doit d’écrire (voir Dévarim 17-18 et 31-19). Essayons donc de comprendre la fonction de ce Séfer Torah pour chaque Juif ainsi que l’utilité de deux Sifré Torah pour le roi.

Par |21 août 2009 12:52|Choftim, Devarim|
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