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(ד) יוֹסֵי בֶּן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה וְיוֹסֵי בֶּן יוֹחָנָן אִישׁ יְרוּשָׁלַיִם קִבְּלוּ מֵהֶם. יוֹסֵי בֶן יוֹעֶזֶר אִישׁ צְרֵדָה אוֹמֵר, יְהִי בֵיתְךָ בֵּית וַעַד לַחֲכָמִים, וֶהֱוֵי מִתְאַבֵּק בַּעֲפַר רַגְלֵיהֶם, וֶהֱוֵי שׁוֹתֶה בַצָּמָא אֶת דִּבְרֵיהֶם: «José ben Yoézer de Tseréda et José ben Yo’hanan de Jérusalem reçurent d’eux (de Simon le Juste et d’Antigonos de So’ho) la tradition. José ben Yoézer de Tseréda disait: Que ta maison soit une maison de réunion pour les Sages, couvre-toi de la poussière de leurs pieds et bois avec soif leurs paroles.» (Chapitre 1, Michna 4)
par Rav Eliahou Elkaïm de  Cette semaine, notre Michna nous enseigne comment accomplir l’une des mitsvoth qui nous semble le plus loin de notre portée: celle qui exige de nous de créer une proximité totale avec D.ieu. Et chacun de nous peut y parvenir… On le voit, notre Michna continue à suivre les différentes étapes de la transmission de la Thora. Une nouvelle étape est franchie avec le premier des cinq «zougoth», couples de Sages qui seront cités dans ce chapitre. Pendant une longue période, la Thora fut transmise intégralement à une seule personne. A l’époque de la Grande Assemblée, chacun de ses membres avait reçu l’intégralité de la tradition. Puis, par le fait de la Yéridath Hadoroth (baisse des générations), ce sont dorénavant par deux que les grands maîtres devront maîtriser la Thora (Maharal). Le premier occupait la fonction de Nassi (prince) et le second celle de Av Beth Din, Président du Sanhédrin. Rabbi Yaakov Kaminetski («Emeth leyaakov» ibid) voit dans les trois maximes, respectivement développées par Antigonos, José ben Yoézer et José ben Yo’hanan une mise en pratique de la maxime de Simon le Juste («le monde repose sur trois piliers…»). Nous remarquerons en effet qu’Antigonos met l’accent sur le service de D.ieu (avoda), José ben Yoézer sur la Thora et José ben Yohanan, comme nous le verrons dans la prochaine Michna, sur la bienfaisance (guemilouth ‘hassadim). Chacun de ces grands maîtres nous offre des méthodes pour appliquer et renforcer ces trois piliers (idem Midrach Chmouel). Nous allons cette semaine nous pencher sur les paroles de José ben Yoézer.
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