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Page 4 sur 4  [1]. Ceux qui se livrent à des expériences sous l’effet de stupéfiants ou de toute substance psychédélique savent parfaitement faire la distinction entre de tels exercices et des événements qui se produisent dans leur vie une fois éveillés de l’emprise narcotique… [2]. Cf. Béèr haGola (“Le Puits de l’exil”) du Maharal – Béer 4, p. 69 de l’éd. hébr. [3]. Dans sa célèbre Iguéreth Teiman, Rambam (Maïmonide) écrit : “Car demande, de grâce, aux jours premiers […] Un peuple a-t-il entendu Dieu parlant depuis le milieu du feu ?…[Devarim 4, 25-33]. Et vous, nos frères par cette alliance et par cette foi, sachez que cette chose est la plus puissante qui ait été dans la réalité, et que le meilleur des témoins [Moché Rabbénou] a attesté qu’il n’y en pas eu et il n’y en aura jamais de pareille, à savoir qu’un peuple entier [hommes, femmes et enfants] a entendu la parole de Hachem et a vu Sa gloire face à Face. Cela s’est produit afin que la foi se fortifie d’une vigueur qu’aucun innovateur ne puisse modifier…” Maïmonide évoque ensuite le rapprochement établi par le roi Chelomo entre la nation d’Israël et une femme à l’allure parfaite. “Il compare les autres dogmes – qui cherchent à l’attirer vers eux et à la rallier à leur croyance – à des hommes perfides et séducteurs baignant dans la débauche […] pour assouvir leur lubricité. Voilà ce qui nous est arrivé avec ceux-là, qui nous entraînent et nous affriolent afin de nous entraîner vers leurs religions. Peut-être nous laisserons-nous embourber dans les sinuosités de leur passion et dans les méandres de leurs mensonges. [Chelomo], dans sa sagesse, poursuit en évoquant la réponse de la nation, répliquant à ceux-là mêmes qui veulent la séduire et leur montrant que son argumentation est supérieure à la leur : En vertu de quel élément [important à notre avantage] tenez-vous à moi ? Pourriez-vous me montrer comme la me‘holath hama‘hanayim / ‘danse des deux troupes’ ? [Chir haChirim 7, 1]. Cela signifie que la nation [d’Israël] arguera à leur encontre : ‘Montrez-moi donc [qu’il s’est produit chez vous aussi un événement] comparable à la Révélation du mont Sinaï !’ ” Dans ce verset (Devarim 4), la Torah nous certifie qu’un tel événement ne se produira jamais pour aucun peuple. Titre: Expédition vers les hauteurs du Sinaï Auteur: Rav Mordekhaï Neugroeschel Editeur: EMOUNAH
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